題西林壁的詩意？《題西林壁》作者：蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！鹤g文』從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。那么，題西林壁的詩意？一起來了解一下吧。
題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近看山總不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
白話譯文：
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
詞句注釋：
1、題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
2、橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：側(cè)面。
3、各不同：各不相同。
4、不識：不能認(rèn)識，辨別。真面目：指廬山真實(shí)的景色、形狀。
5、緣：因為；由于。此山：這座山，指廬山。
擴(kuò)展資料：
作者簡介
蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。
北京大學(xué)教授、引碑入草開創(chuàng)者李志敏評價：“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠?！?嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。
題西林壁的詩意是什么：
題西林壁的詩意是，從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
題西林壁
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
1084年，黃州貶他為副官。當(dāng)他去汝州時，他經(jīng)過九江和他的朋友去廬山。壯麗的山水激發(fā)了易行莊的思想，他寫了一些廬山詩。TitxiLinBi是游覽廬山后的總結(jié)。根據(jù)南宋新宿所著《東坡先生志》可知，這首詩寫于元七年五月。
蘇東坡很聰明。他避開了李白的鋒利邊緣，沒有直接觸及廬山瀑布，也沒有集中描寫廬山的美麗風(fēng)光。相反，他從風(fēng)景中推斷。要了解事情的真相和全貌，就必須超越狹隘的范圍，擺脫主觀的成見。
此外，事實(shí)上，這首詩”的樣子，好運(yùn)的身體在山”，很容易想到古人地心說困擾，人們每天看到天空中的月亮和星星的起伏，自然會覺得所有天體圍繞著地球，所以人們可能會面臨地球，因為小，人在世界上。
蘇東坡和李白一樣，是一個偉大的天才。特別是這首詩的最后兩行“我不知道廬山的真面目，只因為我在山中”，就像李白在歷史上首創(chuàng)用銀河來比較瀑布。
譯文
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
題西林壁
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景
蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州貶所改遷汝州團(tuán)練副使，赴汝州時經(jīng)過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間。
蘇東坡很聰明，他避開了李白的鋒芒，不直接去碰廬山瀑布，不著力描寫廬山的秀麗景色，而是借景說理，他意在說明：由于人們所處的地位不同，看問題的角度不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
另外，其實(shí)這首詩里的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，很容易聯(lián)想起古人對于地心說的執(zhí)念，人們每天眼看著日月星辰在天上起起落落，自然而然就會覺得所有天體都圍繞大地旋轉(zhuǎn)，所以呢，人們就不識地球真面目，就是因為渺小的人們身在地球中。
蘇東坡跟李白一樣，是不世出的大天才。
題西林壁的詩意是：從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。
之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我身處在廬山之中。
《題西林壁》全詩意思:橫著看是山嶺，從側(cè)面看則成了山峰，遠(yuǎn)看，近看，俯瞰，仰望，景色各不相同?！皺M”“側(cè)”“遠(yuǎn)”“近”“高”“低”，說明詩人在廬山時，每到一個地方都在仔細(xì)的觀察欣賞，但由于觀察的地點(diǎn)和角度在變化所見到的景象也就各不相同;看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，這是作者由看到景象產(chǎn)生的聯(lián)想，身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一林、一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊(yùn)含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。
從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。
全詩緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
以上就是題西林壁的詩意的全部內(nèi)容，題西林壁的詩意是：從正面看，廬山是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看，廬山又是一道道險峻的山峰，從遠(yuǎn)處看，近處看，高處看，低處看，廬山的景色各不相同，不能辨別廬山的真正面目。
