戲曲作文400字？我愛秦腔我愛秦腔在中國(guó)西北地區(qū)，流傳著一種古老的傳統(tǒng)戲曲劇目—秦腔，唱腔高亢激昂，其聲如吼，讓人振奮。我是陜西人，從小就愛聽秦腔戲，每次聽到秦腔，都覺得很親切，仿佛一下子拉近了我和家鄉(xiāng)的距離。我姥姥是個(gè)秦腔迷，她經(jīng)常放著碟跟著電視里的人唱，還給我講里面的故事，帶我去看戲。那么，戲曲作文400字？一起來(lái)了解一下吧。

六年級(jí)戲曲作文

我的家鄉(xiāng)——美麗的汕頭，一提起汕頭，不禁聯(lián)想到了豐富多彩的潮文化：香氣怡人的潮汕功夫茶，美味可口的潮汕小吃，更有韻味獨(dú)特的潮劇……

每天清晨，當(dāng)我睜開惺忪的睡眼，看到第一縷陽(yáng)光時(shí)，總能聽到爺爺奶奶的收音機(jī)里正在播放著潮劇的選段；呼吸著新鮮的空氣，伴隨著鳥語(yǔ)花香，在大街上散步，時(shí)不時(shí)總看見一些中老年人三五成群地圍在一臺(tái)收音機(jī)旁，邊聽邊哼唱著潮劇。可見潮劇在潮汕的中老年人的心目中占據(jù)著重要的地位，但是，潮劇卻無(wú)法“擄獲”青少年兒童的“芳心”，深受廣大中老年人青睞的潮劇，為何無(wú)法得到青少年兒童的認(rèn)可呢？

同其它戲曲一樣，潮劇的角色分為生、旦、凈、丑，通過唱、做、念、打等藝術(shù)手法表現(xiàn)人物，潮劇不像電視劇一樣有實(shí)物表演，只是純粹的通過虛擬的基本手法來(lái)表現(xiàn)生活。一聲聲潮劇清音，如撲面而來(lái)的春風(fēng)，蕩漾在人們心際。一個(gè)個(gè)戲曲片段，如春日里融融的陽(yáng)光，灑遍人們心頭。

戲曲是一本書，它積淀著我們祖輩文明的印跡；戲曲是一幅畫，它展示著多彩的社會(huì)生活；戲曲是一首詩(shī)，它蘊(yùn)蓄著 ... .

戲曲作文600字初中

1. 命題作文 “國(guó)粹”

國(guó)粹：指的是華夏民族的傳統(tǒng)文化中最具有代表性和最富有獨(dú)特內(nèi)涵的深受許多時(shí)代的人們歡迎的文化遺產(chǎn)。

中醫(yī)

指中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，又稱漢醫(yī)、漢方，東瀛人稱之為“皇漢醫(yī)學(xué)”。中醫(yī)藥是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部，慢慢開始被大多數(shù)當(dāng)代中國(guó)人民所接受，同時(shí)在國(guó)際上也有著越來(lái)越重大的影響，漸漸開始深受世界人民的熱愛和歡迎。中醫(yī)的最高境界是“中和”，“中和”是世界萬(wàn)物存在的理想狀態(tài)。通過各種方法達(dá)到這一理想狀態(tài)就是致中和。天地就各得其所，萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育?？梢哉f(shuō)中醫(yī)學(xué)所闡明的“陰陽(yáng)和合”“陰平陽(yáng)秘”生理機(jī)制正是儒家致中和思想的最佳體現(xiàn)。在這個(gè)終級(jí)目標(biāo)下，中醫(yī)是用精氣學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)，這三大來(lái)自中國(guó)古典哲學(xué)的理論，來(lái)具體解釋生命的秘密。中醫(yī)診察疾病的手段主要為望、聞、問、切“四診”；中醫(yī)透析疾病主要以八綱來(lái)辨證，就是指從陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八個(gè)方面來(lái)歸納和概括病變的部位、性質(zhì)以及印證彼此力量消長(zhǎng)等情況。

書法

書法是漢字的書寫藝術(shù)。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用，另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。中國(guó)文字起源甚早，把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段——融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感（也就是一種真正意義上的書法的形成）。

關(guān)于戲曲的作文800字

在中國(guó)西北，秦腔作為一種古老的戲曲劇種，以其高亢激昂的唱腔聞名，如同一種充滿力量的聲音，讓人振奮不已。我作為陜西人，從小就對(duì)秦腔有著深深的熱愛，每當(dāng)我聽到秦腔，總有一種親切感，仿佛它拉近了我和家鄉(xiāng)的距離。

我的姥姥是秦腔迷，她常常播放秦腔碟片，跟著電視里的人一起唱，并給我講述其中的故事，帶我去看戲。在她的影響下，我深深地愛上了秦腔。其中，我最喜歡的秦腔代表曲目是《三滴血》，這出戲講述了一個(gè)叫晉信書的縣令，根據(jù)書上的傳說(shuō)故事滴血認(rèn)親來(lái)斷案，讓父子分離、姐弟失散的故事。這出戲諷刺了那些只信書本知識(shí)而不切實(shí)際的糊涂官，讓我明白“盡信書不如無(wú)書”，讀書不能死讀書的道理。

另外，我也特別喜歡《鍘美案》，戲中的包拯是個(gè)大花臉，他不畏權(quán)勢(shì)，鐵面無(wú)私，剛正不阿。戲中的“陳世美”更是成為那些攀龍附鳳、拋棄妻子、忘恩負(fù)義的男人的代名詞。這些故事不僅讓人深思，也讓我更加欽佩那些堅(jiān)守正義的人。

如今，我生活在蘭州，在黃河之濱的公園里，經(jīng)?？梢钥吹角厍幻詡?cè)诔厍弧Ｂ愤^那里，我總會(huì)停下腳步觀看。他們的唱腔有的悠揚(yáng)，有的高亢有力，不管是著便裝還是戲服，都表現(xiàn)得有板有眼，惟妙惟肖，讓人不忍離開。

雖然我也喜歡流行音樂和勁舞，但我更鐘愛秦腔。

關(guān)于戲曲的日記400字左右

梁山伯與祝英臺(tái)的故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在東晉時(shí)期，這一故事就已廣泛流傳，不僅記載于《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂府及《訪友記》、《同窗記》傳奇中，還以《雙蝴蝶》之名廣為人知。在眾多戲曲劇種中，越劇的《梁祝》和川劇的《柳蔭記》最為著名。故事講述了東晉年間，祝英臺(tái)女扮男裝去杭州求學(xué)，途中與梁山伯結(jié)為好友，共度三年。后來(lái)，祝英臺(tái)回家，臨別時(shí)向梁山伯表露心意，但祝父已將她許配給馬太守之子馬文才。在樓臺(tái)相會(huì)后，梁山伯病逝，祝英臺(tái)在新婚之時(shí)，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，最終化蝶雙飛。

關(guān)于梁山伯和祝英臺(tái)，還有一段不同尋常的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，梁山伯是明代人，而祝英臺(tái)則是南北朝時(shí)期的人物，兩人相隔千年。祝英臺(tái)不僅是一位才女，還是一位俠女，曾多次盜取馬太守家的財(cái)物，救濟(jì)貧苦百姓，最終因盜銀而喪命于馬文才的伏擊下。百姓們?yōu)樗e行了隆重的葬禮，并在墳前立碑，正面刻有“祝英臺(tái)女俠之墓”，背面詳細(xì)記載了她的事跡。隨著時(shí)間的流逝，該碑逐漸下沉于地下。

后來(lái)，梁山伯成為浙江寧波府銀縣的縣官，他清正廉潔，中年喪妻，無(wú)子。在為梁山伯安葬時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)了祝英臺(tái)的墓碑，大家既惋惜又不忍拆除祝英臺(tái)的墓。最終，他們決定將兩人合葬，并立碑紀(jì)念，黑色的碑刻代表梁山伯，紅色的碑刻代表祝英臺(tái)。

有關(guān)戲曲的作文600字

我特別喜愛皮影戲，并非因?yàn)槠渌颍撬臉銓?shí)無(wú)華深深震撼了我的心。這門中國(guó)最傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，其深厚的文化內(nèi)涵令人贊嘆不已。

中原地區(qū)人杰地靈，黃河在這里流淌，孕育了燦爛的黃河文化，也培養(yǎng)了智慧與勤勞的人民。皮影藝術(shù)在中國(guó)城鄉(xiāng)盛行了數(shù)千年，各地逐漸形成了各具特色的流派，成為中國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。如果我們深入探討皮影藝術(shù)的社會(huì)文化意義，無(wú)論是通過宗教信仰探討其形成和演出的象征作用，還是通過音樂唱腔、角色行當(dāng)和戲目劇本來(lái)分析其在戲曲史上的地位和影響，亦或是以民俗生活為基礎(chǔ)來(lái)考察其演出的社會(huì)意義，都會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)皮影藝術(shù)中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。

除了歷史價(jià)值，皮影藝術(shù)還具有極高的文化藝術(shù)價(jià)值。首先，皮影戲中的人物和景物的設(shè)計(jì)和制作屬于中國(guó)民間美術(shù)的范疇，本身就具有很高的審美價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格在民族藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟。為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，它采取了抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法，對(duì)人物和場(chǎng)景進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的處理。其臉譜和服飾造型生動(dòng)形象，夸張而幽默，或純樸粗獷，或細(xì)膩浪漫。加上雕刻工藝的流暢和色彩的艷麗，以及透明度高、四肢靈活的工藝效果，確實(shí)能讓人賞心悅目，愛不釋手。其次，皮影戲音樂在不同地區(qū)融入了當(dāng)?shù)孛褡迤鳂泛兔耖g曲調(diào)，發(fā)展出了獨(dú)特的唱腔，韻律優(yōu)美，板式多變，自成一體，并在音樂領(lǐng)域中與其他樂種相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，共同提高。

以上就是戲曲作文400字的全部?jī)?nèi)容，皮影藝術(shù)在中國(guó)城鄉(xiāng)盛行了數(shù)千年，各地逐漸形成了各具特色的流派，成為中國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。如果我們深入探討皮影藝術(shù)的社會(huì)文化意義，無(wú)論是通過宗教信仰探討其形成和演出的象征作用，還是通過音樂唱腔、角色行當(dāng)和戲目劇本來(lái)分析其在戲曲史上的地位和影響，內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。