三國(guó)演義讀后感2000？《三國(guó)演義》讀后感 一、歷史風(fēng)云的壯闊描繪 《三國(guó)演義》以東漢末年至西晉初年的歷史為背景，生動(dòng)地描繪了這一時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、軍事沖突和社會(huì)變革。書中通過黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立到三國(guó)歸晉等五大階段，展現(xiàn)了近百年間的風(fēng)云變幻，讓人仿佛置身于那個(gè)英雄輩出的時(shí)代。二、那么，三國(guó)演義讀后感2000？一起來了解一下吧。
《三國(guó)演義》讀后感
一、歷史風(fēng)云的壯闊描繪
《三國(guó)演義》以東漢末年至西晉初年的歷史為背景，生動(dòng)地描繪了這一時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、軍事沖突和社會(huì)變革。書中通過黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立到三國(guó)歸晉等五大階段，展現(xiàn)了近百年間的風(fēng)云變幻，讓人仿佛置身于那個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
二、英雄人物的塑造
羅貫中在《三國(guó)演義》中塑造了一大批栩栩如生的英雄人物，如智勇雙全的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、勇猛無畏的張飛、奸詐狡猾的曹操等。這些人物各具特色，性格鮮明，他們的傳奇故事和英勇事跡令人贊嘆不已，同時(shí)也反映了人性的復(fù)雜多面。
三、兵法與智慧的融合
《三國(guó)演義》不僅是一部歷史小說，更是一部兵法與智慧的寶典。書中融入了兵法三十六計(jì)，通過戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，展現(xiàn)了古代軍事家的智謀和策略。這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面既驚心動(dòng)魄，又富有哲理，讓人在欣賞故事的同時(shí)，也能領(lǐng)略到兵法的奧秘。
四、歷史巨變的深刻反思
《三國(guó)演義》通過講述三國(guó)時(shí)期的歷史巨變，深刻反映了社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化。書中不僅描繪了英雄人物的輝煌成就，也揭示了權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和人性的復(fù)雜。
《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法.
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇.
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。
一杯濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
在三國(guó)演義中說起最奸詐的人，人們首先想到的必然是曹操，曹孟德。治世之能臣，亂世之奸雄，當(dāng)之無愧。他的名言，您可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我，也是深入人心。當(dāng)時(shí)全國(guó)14個(gè)州：幽州，并州，冀州，兗州，豫州，徐州，青州，雍州，涼州，荊州，揚(yáng)州，交州，益州，司隸（司州，就是首都）。曹操占10個(gè)。他一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力。曹操說:假使國(guó)家無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王。他夠狠，敗走華容道時(shí)，道路泥濘馬不能過，他立刻下令以傷病士卒填坑，完全無視生命；他夠奸，官渡之戰(zhàn)，荀攸來投，問他："袁氏軍盛，何以待之？今有幾糧乎？"公曰："尚可支一歲。"攸曰："無是，更言之！"又曰："可支半歲。"攸曰："足下不欲破袁氏邪，何言之不實(shí)也！"公曰："向言戲之耳。其實(shí)可一月，為之柰何？"攸曰："公孤軍獨(dú)守，外無救援而糧谷已盡，此危急之日也。今袁氏輜重有萬余乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴(yán)備；今以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也。"除了自己，估計(jì)他誰都不真正信任，古代帝王稱孤道寡，不得不說是一種悲哀；他夠勇，基本都是親自率兵，偷襲烏巢時(shí)，親自帶少量精銳打袁紹旗號(hào)偷襲后部，這相當(dāng)危險(xiǎn)，一旦露餡必死無疑，做大事兒不惜身……
作為曹操的敵人是悲哀的，而他在有生之年卻很遺憾，沒用達(dá)到統(tǒng)一。
誰乃真英雄
——讀《三國(guó)演義》有感
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢？書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
三國(guó)演義何為義東漢末年分三國(guó),烽火連天不休――從小就關(guān)注過羅貫中的《三國(guó)演義》，最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩，但多少歷史見證過它的真實(shí)，也許不是百分之百的符合事實(shí)，但不可以否認(rèn)它曾經(jīng)的存在。小時(shí)候就看著書中200多個(gè)人物上演著群英會(huì)，在三足鼎立的局面下明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐，絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上，戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂，民不聊生。不明白為何三國(guó)不能和睦相處，不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳，個(gè)個(gè)都自稱君子，孰不知自己的“豐功偉績(jī)”是由什么壘成的，自己正踩在無數(shù)將領(lǐng)小兵的鮮血與汗水中站起來的，君子向往高尚，講究仁義。當(dāng)我第一次用小學(xué)生的眼光欣賞《三國(guó)》的時(shí)候，我無法理解他們之間的爭(zhēng)斗，無法理解他們的向往，他們的內(nèi)心世界，更無法理解他們口中常常提到的仁義。劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，發(fā)誓至死永遠(yuǎn)是兄弟，然而一覽全書，每次遇到危險(xiǎn)，跑得最快的總是小劉，為了保命甚至連老婆都不要了。害的關(guān)羽那死腦經(jīng)為了個(gè)“義”字去替曹操打工，過五關(guān)斬六將，這難道是悟出了“義”的真諦？呂布本是一代豪杰，一表人才，然而卻為了個(gè)貂禪，兒女情長(zhǎng)，親手弒父，兩個(gè)干爹都死在了自己的劍下。
以上就是三國(guó)演義讀后感2000的全部?jī)?nèi)容，《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代四大名著之一，是一部集歷史、文學(xué)、哲理于一體的不朽文學(xué)巨著。閱讀這部作品，我仿佛穿越時(shí)空，置身于那個(gè)英雄輩出的時(shí)代，親歷了魏、蜀、吳三國(guó)之間的智勇交鋒與興衰更替。以下是我對(duì)《三國(guó)演義》的幾點(diǎn)深刻感悟：英雄人物的智勇與魅力 《三國(guó)演義》中，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
